Kalau kita analisa kalimat : SELAMAT HARI NATAL :
Selamat berasal kari kata Arab ( سلاامة ) artnya mendo'akan / merestui
Natal menurut istilah mereka disini berarti " lahirnya tuhan yesus dari bunda maria
Orang Islam yang mengucapkan " Selamat Hari Natal " kepada umat Nasrani ber arti setuju dan mendoakan selamat kepada orang orang yang percaya bahwa yesus itu adalah tuhan
Pada hal dalam al-Qr'an 'Isa itu bukan Tuhan tetapi hanyalah seorang Rasul dan bukan pula anak Tuhan / Allah
Bagi mereka Natal itu salah satu bentuk ritual ibadah , bukan perayaan semata mata
Kalau saya berpendapat sebaiknya umat Isl;am tidak mengucapkan " Selamat Hari natal kepada umat Nasrani. Dan hal ini memang sudah disepakati dalam kerukunan hidup umat ber agama di Indonesia sejak zaman rnteri Agama R I Alamsyah Ratuprawira Negara
Selasa, 23 Desember 2014
Minggu, 21 Desember 2014
أَخْبَرَنَا
الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ
وَالرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ حَتَّى يَأْمُرَ بِبَعْضِ حَاجَتِهِ "
وَحَكَى أَبُو ثَوْرٍ عَنِ الْكُوفِيِّ أَنَّهُ قَالَ: "
لَا يُفْصَلُ بَيْنَ الرَّكْعَةِ وَالرَّكْعَتَيْنِ بِسَلَامٍ، وَلَا يَكُونُ
الْوِتْرُ رَكْعَةً "، وَقَالَ أَبُو ثَوْرٍ: " الْوِتْرُ فِي اللُّغَةِ
هُوَ الْوَاحِدُ الْمُفْرَدُ، وَالشَّفْعُ هُوَ الشَّيْءُ الْمُجْتَمِعُ "،
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ " فِي الْفَصْلِ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ
وَالرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ: إِنْ فَعَلَ فَحَسَنٌ وَإِنْ تَرَكَهُ لَمْ يَفْعَلْ
فَحَسَنٌ " وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ " فِيمَنْ نَسِيَ أَنْ يُسَلِّمَ
بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْوِتْرِ وَبَيْنَ الْوِتْرِ حَتَّى
اسْتَوَى قَائِمًا لِلثالِثةِ وَهُوَ مِمَّنْ يَغْفُلُ قَالَ: إِنْ ذَكَرَ قَبِلَ
أَنْ يَرْكَعَ جَلَسَ ثُمَّ سَلَّمَ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ
السَّلَامِ، وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى يَرْكَعَ فَلْيَمْضِ وَيَسْجُدْ
سَجْدَتَيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ ؛ لِأَنَّهُ يَقْضِي مَا لَا يَسْتَطِيعُ
قَضَاءَهُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ "، ابْنُ وَهْبٍ عَنْهُ، وَقَالَ ابْنُ
وَهْبٍ: قَالَ مَالِكٌ " فِي الْإِمَامِ الَّذِي يُوتِرُ بِالنَّاسِ فِي
رَمَضَانَ بِثَلَاثٍ لَا يُسَلِّمُ بَيْنَهُنَّ: أَرَى أَنْ يُصَلِّيَ خَلْفَهُ
بِصَلَاتِهِ، وَلَا يُخَالِفَهُ " وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ: قَالَ مَالِكٌ:
" لَا يُخَالِفُهُ إِنْ سَلَّمَ فَيُسَلِّمْ وَإِلَّا فَلَا يُسَلِّمُ
"، قَالَ مَالِكٌ: " وَلَقَدْ كُنْتُ أَنَا أُصَلِّي مَعَهُمْ مَرَّةً،
فَإِذَا كَانَ الْوِتْرُ انْصَرَفْتُ وَلَمْ أُوتِرْ مَعَهُمْ " قَالَ أَبُو
بَكْرٍ: أُوتِرُ مَعَهُمْ وَلَا أُخَالِفُهُمْ، وَلَا أُحِبُّ أَنْ أَنْصَرِفَ،
وَلَا أُوتِرَ مَعَهُمْ ؛ لِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ
Sabtu, 20 Desember 2014
HUTAG PIUTANG
DIDALAM SYARI’AT ISLAM
Hutang piutang dihalalkan oleh
syari’at Islam , selama hal itu tidak dilakukan dengan cara yang tidak benar,
atau untuk berbuat kemakshiyatan , karena hal itu termasuk dalam ruang lingkup ta’awanu
alal birri wat taqwa ( saling bantu membantu untk kebaikan )
Orang yang kaya dan mampu disuruh
mebantu saudara-saudaranya yang mendapat kesusahan atau ditimpa kesulitan,
apakah bantuan itu berupa sumbangan yang tidak mengikat atau dengan jalan
memberikan hutang , demikian juga halnya dengan pemerintah berkewajiban
melindungi seluruh rakyat nya . Memebirkan bantuan atau memberikan pinjaman
kepada rakyat merupakan tuntutan dari Pancasila . dan semua itu halal diterima
oleh rakyat. Dan membayarnya kembali adalah wajib . Allah SWT akan selalu
membukakan pintu rezki bagi orang yang berutang untuk membayar hutang selama
tidak diwarnai oleh hal-hal yang tidak disukai Allah sebagaimana hadis
Rasulullah mengatakan :
إنَّ الله َ مَعَ الدًَّائِنِ
حَتَّى يُقْضىَ دَيْنَـهُ مَالَمْ يَكُنْ فِيْمَا يُكْرِهُهُ الله ُ
Artinya : Sesungguhnyan Allah SWT
selalu menyertai orang-orang berhutang sehingga ia melunasi hutang-hutangnya ,
Selama tidak ada hal-hal yang tidaak disukai Allah.
Sebagai bukti kebenaran sabda
Rasulullah ini . yaitu orang yang berhutang berhak diberi zakat untuk membayar
hutangnya. Dan merekalah yang disebut dengan garimien dalam
Al-Quran, salah satu dari delapan ashnaf
yang boleh menerima zakat dan shadaqah.
60.
Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang
fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk
hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan
Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu
ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha
Bijaksana[647].
Dizaman sekarang sedikit sekali
orang yang tidak berhutang apakah dia miskin ataupun kaya,apakah dia rakyat
ataupun pejabat , bahakan hutang orang
kaya lebih banyak jumlahnya dari hutang orang miskin dan kadang-kadang hutang
seorang pejabat lebih besar dari hutang rakyatnya. Karena hutang hari ini
dilakukan orang bukan hanya untuk mendapatkan makanan atau untuk pembeli
pakaian. Tapi hutang hari ini dibuat orang untuk membangun gedung dan membeli
rumah , membeli kenderaan mulai dari sepeda sampai mobil mewah , membeli prabot
rumah tangga membeli toko mengembangkan usaha menambah modal perdagangan dan
sebagainya , bahkan banyak Negara-negara
didunia yang berhutang kepada Negara lain. Dunia hari ini memang dunia yang
terbuka untuk berhutang dan kredit.karena begitulah diantara sitem ekonomi yang
kita jalankan.
Didalam masyarakat kita terdapat
berbagai karakter dalam hal hutang piutang ini , ada diantara mereka yang tidak
terbiasa berhutang , dan berhutang itu hanya mereka lakukan apabila terpaksa,
dengan arti kata apabila tidak ada lagi jalain lain untuk mendapatkan uang dan
keperluan nya sangat mendesak , dan mereka berusaha meminimalkan hutang nya dan
mereka tidak mau berlama lama dan mereka merasa hutang itu suatu beban yang
terpikul dipundak mereka , mereka selalu gelisah sebelum hutangnya dapat
dilunasi.
Dan ada pula yang telah terbiasa
berhutang sehingga bagi orang seperti ini biasa saja berhutang diberbagai tempat,
dia berhutang bukan hanya dengan satu orang, tetapi nyaris setiap hari dia
harus membayar hutang akibatnya tidak jarang terjadi seperti kata orang “ gali
lobang timbun lobang “ Dan ada juga yang sagat berani berhutang , hutangnya
lebih besar dari penghasilan yang akan diterimanya sehingga disa’at dia
menerima upah kerja atau gaji perbulan terjadi kekurangan atau minus. Hal
seperti ini jelas akan mengurangi semangat kerja .
Dan yang paling buruk karakter orang
adalah orang yang suka berhutang , tetapi sulit untuk membayar , malah
kadang-kadang mau menggunakan cara-cara yang tidak terpuji untuk lepas dari
hutangnya. Tetapi sebagai umat yang yakin pada kebenaran Kitab dan Sunnah
jauhilah cara-cara yang tidak terpuji itu karena apabila hutang tidak dilunasi
akan membuat sengsara dialam kubur, sengsara diakhirat nanti. Itulah sebabnya
Rasulullah pernah mengajarjan do’a kepada sahabat beliau agar berlidungkepada
Allah dari dililit hutang
Hutang adalah ananah , wajib dibayar
sekalipun kepada orang yang bukan beragama Islam atau kepada perkumpulan /
syirkah seperti koperasi , julo julo dan arisan dan begitu juga kepada
pemerintah, sbagaimana ayat yang telah kita bacakan dalam muqaddimah khutbah
tadi surat An-Nisak ayat 58 yang terjemahan nya sebagai berukut
Sesungguhnya
Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan
(menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu
menetapkan dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang
sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah adalah Maha mendengar lagi Maha
Melihat.
Dalam
kitab shahih Bukhari disebutkan nya bahwa membayar hutang adalah kewajiban bagi
yang berhutang dan hak bagi yang memberikan piutang.
Orang yang tidak membayar hutang
akan dapat kesusahan sejak dari dunia sampai kedalam kubur bahkan sapai
keakhirat nanti. Didunia hatinya tidak akan pernah tenang, kemana saja dia
pergi selalu merasa dikejar kejarkesalahannya , dimana saja dia berada dia
merasa tidak aman , takut kalau bertemu dengan orang yang menagih hutang ,
akhirnya bumi yang luas ini terasa sempit untuk dia bergerak , dunia yang lebar
ini terasa kecil , ruang geraknya semakin lama semakin tidak bebas. Itulah
sebabnya Rasulullah mengajarkan kita sebuah do’a untuk berlindung kepada Allah
dari dililit hutang.
Didalam
kubur orang yang meninggalkan hutang akan tergadai atau tertahan sampai
hutang-hutangnya dilunasi, dan Rasulullah enggan ikut menyalatkan jenazah nya ,
sebagaiman yang diceritakan oleh Anas bin Malik tentang Rasulullah.
عَنْ أنَسِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَى الله
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِجَنَازَةٍ
لِيُصَليَ عَلَيْهَا قَالَ : هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ قَالُوْا نَعَمْ فَقَالَ
النَّبِيُّ " أَنَّ جِبْرِيْلَ نَهَانِيْ عَنْ أُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ
عَلَيْهِ دَيْنٌ " وَقَالَ اَنَّ صَاحِبَ الدَّيْنٌ مُرْتَهَنٌ فِيْ قَبْرِهِ
حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنَهُ . فَأَبَى النَّبِيُّ صَلَى الله ُعَلًيْهِ
وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّ عَلَيْهِ
Artinya Dari Anas , Sesungguhnya Nabi SAW
mendatangi seorang janazah karena beliau akan menshalatkannya, Nabi berkata “
Apakah ada atas janazah ini hutang ? “ orang berkata “ Benar “ Maka
Nabiberkata “ Sesunguhnya Jibril
melarang aku dari menshalatkan atas seorang laki-laki yang diatasnya ada hutang
“ Dan Nabi berkata “ Sesungguhnya orang yang mempunyai hutang ditahan didalam
kuburnya sampai hutangnya dilunasi. Maka
Nabi enggan melaksanakan shalat atas jenazah orang yang berhutang ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍ
Pada kesempatan lain Rasulullah
mengatakan :
صَاحِبُ الدَّيْنِ
مَغْلُوْلٌ فيِ قَبْرِهِ لاَيَكْفِهِ إلاَّ قَضَا دَيْنَهُ
Artinya
: Orang yang mempunyai hutang terbelenggu dalam kuburnya , dan tidak ada
yang melepaskan nya melainkan lunas hutangnya.
Ada juga
dalam hadis beliau yang lain disebutkan bahwa orang yang mempunyai hutang
tertawan dalam kuburnya dan dia selalu mengadu kepada Tuhan nya.
Dari
hadis hadis yang telah disebutkan diatas mungkin kita sudah dapat mengambil
pengertian, bahwa nabi enggan ikut dalam pelaksanaan shalat jenazah seorang
mayat yang mempunyai hutang , karena beliau dilarang oleh malaikat Jibrail ,
hal ini dapat diartikan bahwa Nabi keberatan untuk mendo’akan jenazah tersebut
, dan hal itu juga merupakan sebuah hukumna moral yang dijatuhka oleh nabi
kepada mayat tersebut. Dan dapat juga diartikan bahwa Rasulullah berlepas tagan
dari keselamatan ukhrawi sijenazah tersebut. Sekaligus hal itu untuk jadi
pelajaran bagi umat beliau agar takut mati dengan meninggalka hutang
Andaikata
simayat itu seorang yang beriman dan beramal saleh tetapi mati meninggalkan
hutang tentulah dia akan tehalang dari menikmati pahala iman dan amal salehnya
lantaran hutangnya tidak dilunasi, Dan apabila simayat itu seorang yang banyak
dosa dan mati meninggalkan hutang tentulah hutang itu akan semakin memberatkan
kepada dosa-dosanya dan semakin menambah siksaan baginya.
Oleh sebab itu jangan dibiasakan
dalam kehidupan ini tidak membayar hutang , karena hal itu dibenci oleh manusia
dan dimukai oleh Allah serta menyusahkan oarang yang ditinggalkan . Apabila
akhirnya hutang itu tidak dapat dibayar oleh ahli waris yang tinggal maka
diakhirat dia akan dituntut oleh Allah untuk melunasinya , dalam sebuah hadits
Nabi kita bersabda :
إنَّ الله َ
تَبَارَكَ وَتَعَالىَ يَدْعُو صَاحِبَ الدَّيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُوْلُ
" يَآإبْنِ آدَمَ فِيْم صَنَعْتَ حُقُوْقَ النَّاسِ ، فِيمَ أذْهَبْتَ
أمْوَالَهُمْ " فَيَقُوْلُ يَآ رَبِّ لَمْ أفْسِدْ هُ وَلَكِنْ أصَبْتُ إمَّا
غَرَقًا وَإمَّا حَرَقًا , فَيَقُوْلُ عَزَّ وَجَلَّ " اَنَا اَحَقُّ مَنْ
قَضَى عَنْكَ الْيَوْمِ " فَـتُرْجِحُ حَسَنَا تِـهِ إلىَ حَسَنَاتِهِ
فَتُؤْمَرُ بِهِ إلىَ الْجَنَّـةِ .
Artinya : Sesungguhnya Allah Tabaraka wa Ta’ala
memanggil orang yang mempunyai hutang dihari qiyamat maka Dia berkata “ Hai
anak Adam apa yang kamu buat dengan hak-hak anak Adam dan untuk apa kamu
hilangkan hartanya mereka “ Orang yang berhutang berkata : ya Tuhan ku aku tidak membinasaka harta itu, tetapi aku
ditimpa kemalangan, harta itu ada yang tenggelam dan ada yang terbakar : Maka
Azza wa Jalla berkata “ Aku orang yang berhak membayar hutang itu dari kamu padahari
ini “ Maka diberatkan lah timbagan kebaikan orang yang memberi piutang dengan
kebaikan orang yang berhutang , maka di suruhlah orang yang memberi piutang itu
masuk syorga dengan kebaikan orang yang berhutang
Dalam Rapat Paripurna istimewa DPRD Kota Payakumbuh Tgl 17 Desember 2014 dalam rangka HUT Kota Payakumbuh yang ke 44 saya dipercayakan untuk menyampaikan sambutan mewakili masyarakat Kota Payakumbuh
inilah pointer pointer sambutan yang saya sampaikan
inilah pointer pointer sambutan yang saya sampaikan
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين الذي أرسل رسوله
بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون ، أشهد أن لآ إله إلا
الله وحده لآشريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أللهم صل وسلم على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه اجمعين
Yth Bpk Gubernur Sumatera Barat
Yth Bpk Wlikota Payakumbuh
Yth Bpk Wakil Wlikota Payakumbuh
Yth Bapak Bapak dan ibuk unsur
Muspida Kota Payakumbuh
Bpk Ketua DPRD Kota Payakumbuh yang terhormat
Bapak bapak wakil ketua DPRD Kota
Payakumbuh berserta
anggota yang terhormat
Hadirin dan hadirat para undangan
yang saya hormati
Segala puji
dan syukur kita hadapkan kehadirat Allah SWT
Tuhan yang Maha Esa dan Maha berkuasa. Selawat dan salam kita ucapkan
untuk nabi kita Muhammad SAW.Yang telah diutus Allah kepada kita untuk menjadi
Rahmat bagi alam semesta .
Terima kasih
saya aturkan kepada pimpinan sidang yang telah memberikan kepercayaan kepada
saya untuk menyampaikan sambutan dalam Rapat Paripuna istimewa DPRD Kota
Payakukmbuh dalam rangka memperingati HUT Kota Payakumbuh ke 44 tahun 2014 mewakili
masyarakat Payakumbuh
Hari ini
Kota Payakumbuh yang kita cintai genap ber usia 44 tahun semenjak lahirnya tanggal 17 Desember 1970 sampai dengan tanggal
17 Desember 2014 . Pada sa’at persemian Kotamadya Pakambuh oleh Menteri Dalam
Negeri Amir Mahmud tanggal 17 Desember 1970 itu saya hadir dan menyaksiakan
langsung Kapten Samsir Alam dari Denzipur 2 meledakkan bom plastic sebanyak 17
kali di halaman Kantor Bupati Lima Puluh Kota disamping tugu perjuangan 17.
Dengan
diresmikan nya Kotamadya Payakumbuh yang terdiri dari tujuh nagari dan 73
Jorong waktu itu , yang setelah otonomi
daerah manjadi Kota Payakumbuh , maka seluruh masyarakat Payakumbuh menyambut
dengan segala suka cita dan berharap kiranya Payakumbuh akan menjadi Kota yang
maju, tegak sama tuinggi duduk sama rendah dengan kota kota lain di Negara
kita.
Telah silih
berganti tokoh tokoh yang memimpin Kota Payakumbuh, mulai dari bpk . Drs.Soetan
Usman sampai kepada Bpk Riza Palepi .ST.MT beserta Bpk Drs.H Suwandel Mukhtar
sekarang , semuanya telah bekerja keras dan memberikan yang tebaik untuk
memajukan Kota Payakumbuh guna mewujudkan harapan kita semua .
Alhamdulillah apa apa yang menjadi dambaan
masyarakat dari semula telah banyak yang ter wujud walaupun belum seluruhnya,
dan kami dari masyarakat Kota Payakumbuh mangaturkan terima kasih yang sebesar
besarkan kepada Pemerintah Kota , Terutama Walikota dan wakil walikota
Payakumbuh beserta seluruh perangkatnya. Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kota
Payakumbuh begitu juga terima kasih kami aturkankepada instansi fertikal yang
ada di Kota kita ini yang telah bekerja sama dan memberikan darma bakti kepada
Kota Payakumbuh dan masyarakatnya.
Kami warga masyarakat Kota Payakumbuh insya Allah selalu akan mendukung sagala kebijakan dan
program pemerintah daerah untuk mengangkat martabat Kota yang kita cintai ini
baik ditingkat nasional maupun ketingkat internasional serta untuk membuat masyarakat lebih maju dan
lebih sejahtera
Dan begitu pula kami siap membantu
pemerintah dalam memberantas segala bentuk kejahatan dan kemaksiatan yang dapat
merusak tatanan kehidupan masyarakat seperti
memberantas narkoba,perjudian dan sebagainya yang dapat merusak hari depan
generasi muda kita .
Kepada semua elemen yang ada dalam
masyarakat Kota Payakumbuh kami menghimbau “mari kita tingkatkan persatuan dan
persaudaraan “ Kita jauhkan permusuhan dan perpecahan karena hal itu adalah
modal utama untuk mensukseskan pembangunan dan memajukan masyarakat .
Demikianlah sambutan saya dalam Rapat
Paripurna istimwa DPRD Kota Payakumkbuh yang terhormat ini dan seandainya penyampaian
sambutan saya ini tidak memenuhi harapan semua masyarakat , saya mohon ma’af
yang sebesar besarnya dan, atas kesempatan yang diberikan saya sekali lagi saya mengaturkan terima
kasih aturkan terima kasih
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Kamis, 09 Oktober 2014
Senin, 15 September 2014
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ ألْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيْرًا ،كَمَا
يَلِيِقُ بِجَلاَ لِهِ وَكِمَالِهِ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِهِ ، اَللَّهُمَّ صَلِّ
وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أفْضَلُ أنْبِيَائِهِ
وَرُسُوْلِهِ أمَّا بَعْدُ
Segala puji dan syukur kita
serahkan kepada Allah sebagaimana
patutnya , sesuai dengan kemuliaan dan kesempurnaan Nya serta kebesaran keagungan
kekuasaan Nya. Selawat dan salam serta keberkatan , kiranya dicurahkan kepada
junjungan kita nabi Muhammad ,SAW nabi yang paling mulia diantara para nabi dan
rasul yang telah diutus Nya
Hadirin
dan hadirat yang berbahagia
Pidato pendek yang akan saya
sampaikan dalam kesempatan ini akan mengungkapkan sepintas lalu tentang PERANAN
GENERASI MUDA DALAM SEJARAH PERJUANGAN BANGSA. Generasi muda adalah tulang
punggunga dari setiap bangsa , sehingga kemanunggalan pemuda dalam sejarah
perjuangan bukan hanya terjadi di negeri kita saja . Setiap negeri yang
berjuang untuk merobah nasibnya, selalu menghandalkan kekuatan para pemudanya .
Hal ini pun terjadi dalam perjuangan nabi Muhammad , SAW. Diantara sekian
banyak sahabat Rasulullah dari kalangan remaja yang ikut berjuang bersama
beliau adalah , Ali bin Abi Thalib ,
Zaid bin Tsabit , Abu Dzar al-Gifari , Abdullah bin Umar , Ibnu ‘Abbas , Ibnu
Ma’ud Radhiyallahu ‘anhum. Mereka
senantiasa berada digaris depan bersama Rasulullh , baik dalam
perjuangan melawan musuh musuh Islam maupun dalam membangun inpra struktur
masyarakat muslim , mereka adalah pemuda-pemuda pemberani , cerdas dan
mempunyai semangat yang kuat . Sehingga agar kita dapat mengikuti sunnah
Rasullah ini beliau pesankan dalam sebuah hadis yang berbunyi :
اُوْصِيْكُمْ بِالشَّبَابِ خَيْرًا فَإنَّهُمْ أَرَقُّ أفْـئِدَةً إنَّ
الله َ بَعَثَنِيْ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا فَحَالَفَنِيْ شَبَابٌ وَخَالَفَنِيْ
شُيُوْخٌ
Artinya : Aku pesankan kan kepada
kamu agar menjaga para remaja dengan sebaik-baiknya karena hati mereka sangat
halus ( mudah dipengaruhi ) Sesengguhnya Allah telah mengutus aku untuk
menyampaikan berita gembira dan khabar
pertakut . ( Dalam berjuang ) aku menempatkan generasi muda didepanku dan
generasi tua dibelakangku
Apa yang disampaikan oleh baginda
Rasulullah itu adalah benar ada nya. Dan merupakan kenyataan yang tidak dapat
kita ingkari . Generasi muda adalah insan insan yang sedang melalui masa pancaroba yang sangat
sensitif terhadap pengaruh keadaan .
Apabila generasi tua dapat memberikan ketoladanan yang baik serta
membina dan mengarahkan mereka pada hal hal yang positif, maka mereka akan
menjadi generasi muda yang dinamis, dan dapat dihandalkan sebagai kekuatan inti
dalam perjuangan dan pembangunan , namun apabila generasi tua meberikan
ketoladanan yang tidak baik, tidak meberikan pembinaan dan bimbingan serta membiarkan para remaja itu larut dalam
alam kehidupan remajanya, jangan disalahkan kalau mereka terseret kedalam dunia
kebebasan seperti yang dialami oleh sebahagian remaja kita pada hari ini.
Hadirin
dan hadirat yang saya hormati.
Sekarang mari kita lihat sepintas
lau pranan pemuda dalam sejarah perjuangan bangsa kita Indonesia tercinta ini .
Kita sudah sama-sama mengetahui bahwa bangsa kita pernah dijajah oleh bangsa
lain lebih kurang tiga setengah abad lamanya. Sepanjang dalam masa terjajah itu selau ada pergerakan dan perjuangan bangsa
kita untuk melepaskan diri dari belenggu penjajahan , ada perjuangan dengan
senjata seadanya seperti golok parang dan bambu runcing dan ada pula perjuangan
secara politik dengan membentuk organisasi , perkumpulan dan sebagainya dan yang tidak
kalah penting berjuang melalui da’wah dan pendidkan Islam,
Kita tidak mengetahui berapa jumlahnya para
pemuda yang gugur sebagai syuhadak dalam
memperjuangkan kemedekaan bangsa ini, Walaupun yang ditetapkan sebagai pahlawan
bangsa hanya sebahagian kecil dari mereka . Beberapa Perjuangan politik yang
mereka lakukan yang masih kita kenang sampai hari ini seprti Budi Utomo yang cetuskan
oleh Pemuda-pemuda generasi tahun 1908 . yang pernah disebut sebut pada zaman
Orde Baru dengan Kebangkitan Nasional Pertama . Kemudian itu , Sumpah Pemuda
yang dicetuskan oleh pemuda-pemuda genersi tahun 1928 , dimana mereka betekad untuk
menyatukan bangsa Indonesia , menyatukan wilayah Nusantara yang luas ini, menyatukan
bahasa Indonesi. Akhirnya segala susah payah dan pengorbanan generasi
sebelumnya dapat dituntaskan oleh generasi tahun 1945 dengan terlepasnya bangsa
kita dari belenggu penjajahan . Kalau kita bukak kembali lembaran sejarahnya
maka kita akan melihat bahwa yang menjadi tulang punggung dalam semua
perjuangan itu adalah genersi muda.
Seterusnya,
walaupun negara kita sudah merdeka sejak tanggal 17 Agustus 1945 namun kita
belum trelepas dari ancaman , karena kolonial Belanda masih berambisi untuk kembali
menjajah bangsa kita , hanya lebih kurang berselang waktu tiga bulan mereka
datang lagi untuk merampas kemerdekaan dari tangan kita . Maka pemuda pemuda
kita bertekad untuk mempertahan kemerdekaan sampai tetesan darah teakhir ,
Dengan semboyan “SEKALI MERDEKA TETAP
MERDEKA , LEBIH BAIK MATI DARI PADA TERJAJAH KEMBALI “ Mereka menghadang
kekuatan Belanda bersama sekutunya . Tanggal 10 Nopember 1945 merupaka tanggal merah bangsa kita , bagaikan
merahnya darah para pejuang yang membasahi bumi Surabaya dalam mempertahankan
bangsa tercinta .
Semenjak
itu Belada semakin beringas bagaikan singa kehilangan mangsa, pembunuhan
pembakaran rumah terjadi dimana-mana Di
kota Payakumbuh, jembatan batang Agam di jalan Ahmad Yani merupakan saksi bisu
atas kekejaman Belanda , Pemuda pemuda kita ditangkap dan dihabisi diatas
jembatan itu tanpa menaruh belas kasiahan , Jembatan ini akhirnya diberi nama
jembatan Ratapan ibu . agar generasi yang datang sesudah nya tidak melupakan
peristiwa yang sangat menyedihkan itu
Setelah
melalu berbagai macam perjuangan baik perjuangan bersenjata, diplomasi ataupun perundingan yang sangat
alot barulah pada tahun 1951 Belabda mengakui kemerdekaan Indonesia secara
penuh dan menyerahkan kedaulatan ketangan kita .
Saudara-saudaraku para remaja
Hasil
pengorbanan para pejuang yang kami sebutkan itu jangan kita sia-siakan,
Cita-cita mereka yang belum tercapai harus kita wujudkan dan perjuangan mereka
yang belum selesai harus kita lanjutkan , Sebagai generasi muda dizamaman
kemajuan dan tenologi ini kita harus bebuat banyak untuk bangsa ini , kita
tidak lagi akan berjuang melawan para penjajah yang datang ke negeri kita
memikul senjata seperti Belanda dan Jepang. Namun kita harus tetap berjuang membebaskan
bangsa ini dari kemiskinan dan kebodohan , dari korupsi dan ketidak adilan
sebab hal inilah nanti yang dapat menghancurkan bangsa kita.
Mulai
hari ini kita sudah harus mempersiapkan diri untuk tampil sebagai pejuang
bangsa dimasa datang , kita harus tampil sebagai pahlawan penyelamat bangsa
dari kehancuran , jangan kita menjadi generasi yang menghacurkan bangsa ini
dimasa datang
Sebelum
tongkat komando terpegang ditangan kita dan sebelum kursi kepemimpinan
diserahkan kepada , mari kita siapkan diri kita dengan sebaik baiknya . Kuatkan
‘aqidah kita agar segala tindak tanduk serta kebijakan kita nanti tidak keluar
dari jalan yang dibenarkan Allah. Tanamkan cinta kepada bangsa dan negara agar
kita menjadi seorang yang bertanggunga jawab terhadap tugas-tugas yang
diserahkan kepada kita.
Demikianlah
yang dapat saya sampaikan dalam kesempatan ini
andaikata terdapat kekurangan dan kelemahan dalam penyampaian ini
terlebih dahulu saya minta ma’af
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته
اَلْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْ لَهُ
بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْكَفِرُوْنَ . اَشْهَدً أَنْ لآ إلَهَ إ لاَّ الله ُ وَحْدَهُ لآ شَرِيْكَ لَهُ
، وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ ، أَللَّهُمَّ صَلِّ
وَسَلِّم وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ
أَجْمَعِيْنَ.
أمَّا بَعْدُ
Segala puji dan syukur kita hadapkan
kehadirat Allah Rabbul ‘Izzati , Selawat dan salam kita ucapkan untuk nabi kita
Muhammad SAW, kemudian itu rasa hormat dan terima hasih saya aturkan kepada
bapak-bapak dan ibu- ibu , salam kompak dan persaudaraan saya tujukan kepada
teman-teman yang hadir dalam acara kita ini
Hadirin dan hadirat yang berbahagia.
Pdato pendek yang akan saya
sampaikan ini berjudul “ GENERASI MUDA INDONESIA DITENGAH ARUS KEMAJUAN “ Judul
ini saya pilih karena generasi muda itu merupakan tulang punggung dalam
perjuangan suatu bangsa , Peranan generasi muda sangat menentukan terhadap
kemajuan suatu bangsa . Bukaklah kembali sejarah masa lalu balik-baliklah
sejenak cerita zaman doeloe, maka kita kan melihat peran aktif para pemuda kita
dalam memperjuangkan nasib bangsa yang mengantarkan kita hidup dialam kemjuan
seperti hari ini.
Generasi
Muda tahun 1908 dengan semangat Budi Utomo telah dapat memancangkan tiang kebangikan Nasional . Generasi Muda tahun 1928
dengan semangat Sumpah Pemuda telah berhasil mempersatukan wilayah Nusantara
yang terbentang dari barat sampai ketimur, dari Sampai Marauke . Generasi muda tahun 1945 dapat membebaskan
bangsa ini dari belenggu penjajahan yang telah mengekang bangsa kita lebih kurang
tiga setengah abad lamanya.Begitu pula kita
tidak boleh menafikan peran generasi muda angkatan 66 , dimana dengan semangat
Tri Tura mereka dapat menyelamatkan ideologi dan dasar negara kita Pancasila
yang nyaris dilebur oleh PKI dan diganti dengan ideoli komunis .
Kita generasi yang
hidup zaman sekarang tidak lagi berhadapan dengan kekuatan para pemjajah sebagaiman
yang dihadapai oleh generasi masa lalu, tetapi kita sekarang berhadapan dengan dunia
moderen dan tantangan kemajuan , terutama kemajuan sains teknologi, hal-hal
yang dahulunya tidak terlintas oleh fikiran manusia hari ini telah menjadi kenyataan . Jarak
yang dahulunya jauh kini telah menjadi dekat, Orang dapat berbicara dan betatap
muka antar banga dan antar benua Seakan akan dunia ini hanya selebar telapak
tangan , Kemajuan tersebut telah menimbulkan berbagai pengaruh pada kehidupan
generasi muda , ada yang tertarik dengan pengaruh-pengaruh negatifnya dan ada
pula yang dapat memamfa’atkan kamajuan itu untuk hal-hal yang positif . Generasi
muda kita yang tidak siap menghadapai semua tantantang kemejuan tersebut ,
mereka terombang ambing tanpa tujuan yang pasti . Tetapi genersi muda kita yang
telah siap mengahapi arus globalisasi
itu mereka tidak terpengaruh oleh dampak negatifnya malah kemajuan itu
pulalah yang membuat mereka sukses dalam berbagai bidang.
Memang
kita sangat prihatin apabila melihat generasi muda yang korban akibat terseret
oleh pengaruh negatif dari kemajuan itu
, lihatlah berapa banyaknya generasi muda yang korban akibat zat-zat haram
sepereti horoin, kokain, narkotik, ekstesi , ganja dan sebagainya yang haramkan
oleh Agama dan dilarang oleh undang-undang . Yang korban akibat zat-zat haram
tersebut diatas bukan Cuma pemuda pemuda gelandang atau anak-anak ptus sekolah
tetapi ada yang dari kalangan orang kaya . pelajar mulai dari Sekolah Dasar
sampai mahasiswa , pengusaha , artis ,
polisi , jaksa , malah didalam rumah tahanan pun terjadi transaksi narkotika.
Tidak kurang rasa prihatin kita terhadap
dampak pergaulan bebas , tidak sedikit generasi muda kita yang ketularan firus
HIV yang berujung dengan kematin . Banyak nya wanita-wanita yang hamil tanpa
suami , bayi-bayi yang dibuang dipinggir jalan , aborsai , dan banyak lagi yang
lain yang diakibatkan oleh pergaulan bebas atara laki-laki dan wanita yang tdak
diikat oleh penikahan yang sah. Dan lebih mengerikan lagi terjadinya
tindakan-tindakan kejam seperti perampokan , pembunuhan dan multisali yang
sungguh-sungguh telah diluar pri kemanusiaan
Sebahagian kecil generasi muda kita
ada yang trepengaruh oleh iming-iming aliran keras mereka dibai’at untuk ta’at
kepada amir mereka , mereka di beri harapan dengan keindahan orang-orangmati
syhid didalam syorga nanti , lalu mereka didoktrin oleh pimpinanmereka untuk
meledakkan bom ditempat umum dengan cara membunuh diri sendiri , Ketahuilah
bahwa kematian mereka itu bukan lah mati syahid sebagaiman yang dijanjikan
Allah dan Rasul Nya untuk mendapatkan tempat yang mulia didalam ssurga.
Yang kita sebutkan ini hanya
sebahagian dari bentuk dampak negatif zaman kemajuan yang telah merusak akhlak
dan jalan kehidupan para remaja kita. Memperhatikan semua itu ada sementara
generasi tua yang memandang remaja hari ini dengan pandangan yang
negatif.Dikatakan bahwa akhlak remaja hari telah rusak . Remaja hari ini adalah
remaja yang nakal dan sebagainya . Agaknya pandangan yang seperti dari generasi
tua kepada generasi muda perlu kita luruskan.
Memang benar bahwa sebahagian
generasi muda kita hari ini telah terseret kedalam pengaruh negatif dari zaman
kemajuan, yang membuat akhlak mereka menjadi rusak , hari depan mereka menjadi
suram . Tetapi mari pula kita lihat generasi muda kita yang lain , yakni
pemuda-pemuda yang siapn untuk mengadapai tantangan globalisasi . Tidak sedikit
pula anak-anak muda kita hari ini yang sukses dalam bidang-bidang yang
ditekuninya.
Dibidang politik umpanya , tidak
sedikit jumlahnay generasi muda yang duduk di lembaga Legislatif mulai dari
DPRD Kota / Kabupaten sampai ke DPR .MPR dan DPD . dan keberadaan mereka
disetiap lembaga tersebut selalu diperhitungkan oleh generasi yang lebih dewasa
dari mereka. Dibidang pendidkan
tidak sedikit pula pepuda-pemuda yang berusia dibawah tiga puluh tahun terlah
meraih gelar doktor diberbagai bidang ilmu pengetahuan moderen baik gelar itu
mereka raih diluar negeri ataupun didalam negeri , begitu pula didunia kewiraswataan ,
pemerintahan dan sebagainya yang tidak mungkin kita hitung satu persatu. Dan
semua itu tentu membuat kita bangga , dan punya harapan untuk hari depan bangsa.
Yang harus kita cariakan jalan keluarnya
ialah bagaimana agar genersi muda kita yang telah tersesat itu kembali kepada
jalan yang benar , dan bagaimana pula upaya yang harus kita lakukan agar
generasi muda kita terhindar dari dampak negatif era globalisasi , Nampaknya
segala hpaya yang telah dlakukan baik oleh pemerintah maupunmasyarakan sejauh
ini mesih membuahkan hasil yang siknifikan. Pengaruh narkotika seakan-akan
tidak dapat kita bendung , walaupun sudah banyak yang dieksekusi atau hukuman
mati , namun tetap tidak memmuat mereka takut . Bahkan negara kita bukan lagi
pembeli barang haram itu , malah negeri kita ini telah menjual nya kenegara
lain.
Menurut hemat kami tindakan yang
dapat kita lakukan untuk meyelamatkan mereka dari kehancuran adalah : dengan
cara menguatkan ‘aqidah atau keimanan kepada Allah , Rasa takut kepada
pembalasan Allah diakhirat nanti, karena imanlah benteng yang paling ampuh
untuk menjauhkan diri dari segala perbuatan ma’shiyat . Menanamkan ‘aqidah itu
harus dari zaman kanak-kanak secara terus menerus dengan memakai bermacam-macam
methoda . Semakin dini iman ditanamkan kedalam dada sianak akan semakin kokoh
tumbuhnya didalam hati , karena begitulah ajaran Rasulullah kepada kita untuk
menanamkan keimanan
Nah mari kita selamatkan diri kita
dan keluarga kita dari ancaman api neraka , Demikian lah yang dapat saya
sampaikan dihadapan bapak-bapak , ibu-ibu serta saudara-saudara sekalian
terlebih dan terkurang saya mohon dima’afkan saya akhiri dengan ucapan salam
keselamatan
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته
Langganan:
Postingan (Atom)